畑でにんじんの収穫をしていたときのこと。
頭上で、「ピーヒョロロ・・・」と声が聞こえました。
思わず見上げると、カラスが、自分よりも大きなトンビを追い払っているところでした。
ピーヒョロロロ・・・
トンビはカラスに追い返されてゆきました。
Contents
【自分を知る】弱の強に勝ち、柔の剛に勝つ
カラスが、体の大きいトンビに勝てるなんて、驚きました。
一見、弱そうなものが、強いものに勝つ。
今日は、中国の思想家老子の言葉から、自分を知ることについて考えてみたいと思います。
老子（ろうし）は、中国春秋時代における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とするものであり、また、後に生まれた道教は彼を始祖に置く。「老子」の呼び名は「偉大な人物」を意味する尊称と考えられている。書物『老子』（またの名を『老子道徳経』）を書いたとされるがその履歴については不明な部分が多く、実在が疑問視されたり、生きた時代について激しい議論が行われたりする[2]。道教のほとんどの宗派にて老子は神格として崇拝され、三清の一人である太上老君の神名を持つ。
出典：ウィキペディア 老子
ここでは、わかりやすくシンプルにしているので、本来の学問的な意味とずれている場合があります。
老子の第78章には、次のように書かれています。
天下に水より柔弱なものはないが、堅強（な城）を攻めるには、これに優るものはないのは、誰も水（の柔弱さ）には、どうする手もないからだ。
「弱が強に勝ち、柔が剛に勝つ」ことは、天下に知らない人はないが、実行できる人はない。
木村英一ほか訳『世界の大思想1 孔子・孟子・老子・荘子』（河出書房新社、1972年）
また、第43章には、こうも書かれています。
天下で、もっとも柔弱なもの（たとえば、水）は、天下でもっとも堅牢な（岸壁の）守備を（侵蝕して）騒動させる。
形のないものは、すきまのないところへも入りこむのである。
だからこそ、無為が有益だと思うのだ。
木村英一ほか訳、前掲書
ここでは、石をも穿つ水をたとえに、「柔が剛に勝つ」といわれているようですね。
弱そうなもの＝柔軟なもの こそが勝る、ということですね。
【自分を知る】老子の「水」とは？
老子は柔弱なものとして、「水」をあげています。
老子にとって、水とは、どのようなものなのでしょう？
第8章にズバリこう書かれています。
上等の善は水にたとえられる。
木村英一ほか訳、前掲書
上等の善、すなわち、徳といったらよいのでしょうか。
人の嫌がることを引き受けて、人のために行動する。
自分を後回しにして、人に与える。
そういった徳があるおかげで、人望が集まり、争わずに勝つことができる。
前述の第43章に、「無為が有益だ」とありましたが、無為というのがキーワードのようですね。
徳とは、無為である者がなす態度や行為のように思われます。
人は無為であったとき、その結果として、徳をなす。
そのとき、そのものは勝つことができるというのですね。
自分が求めているものは、何でしょう？
それを一旦手放せたとき、返ってそれが得られているのに気がつくのかもしれません。
「そちらをやめて、こちらをとる」
【自分を知る】まとめ
今日は、老子の「弱の強に勝ち、柔の剛に勝つ」から、自分について考えてみました。
老子は、柔弱なものが剛強なものに勝つのだといいます。
水にたとえられる、その柔弱なものというのは、無為の道を知った者の行為＝徳のことのように思われます。
無私になって、他人のために行動することで、人生の大切なものが得られるのかもしれません。
